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人世居关外, 没有‘资丰富’, 没有“人优势”……游牧文化相对薄弱, 些都事实, 们要承认。

勇敢承认, 方面对, 然后积极改。玛法阿玛……到临终一刻，也很开心, 没有丝毫犹豫承认, 以问鼎原，承天命江山，为荣。”

弘星看着看着, 就。弘星很兴，玛法终究走了来，从一个新觉罗家好皇帝，清好皇帝，一步一步变成华夏千年来好皇帝。

弘星放好对讲机，接过来李光捧过来茶用一，眉弯弯。

李光发现皇上心好，也不由。

放茶盏，须发全白李光着着，不来：“……皇上，延平郡王郑家人，不适合。”

“……？”

“郑家发家，靠走私，建私人港。郑家郑芝龙，乃海盗，迎娶当时日本女，联合日本诸侯，在海上偷卖货……到明末，受到招安，受到重用……投降清……为贰臣。

其郑成功，收复小琉球英雄……”

弘星略思考，从善如：“郑芝龙海盗，没有名誉，其作为，为世人所耻。郑成功英雄，为明和日本混血却一心忠诚，清朝廷自当厚待英雄和忠臣后代，岂可要其？

看似一个最好选择，可只要世人反一句‘郑家卖女求荣’‘朝廷抢英雄后人’……郑家和朝廷都百莫辩……”

李光叹气：“皇上圣明。”

弘星定定看着位老臣：“弘星不知不圣明。”

“李光，所有们目前所说事，都只一个标签，海盗、商人、海上走私贸易首领，投降清贰臣……

郑芝龙一个人，一个很勤奋很聪明人，在明末禁海环境，在东南沿海私家港林立况……自己选择人。”

“人不一个标签，不一个符号。明末、清初两段历史，玛法从来不说，们也不说，们都用各行动告诉弘星，既然已经过去了，就过去吧。

可们人，活生生人，们于世求生，求财，求义、求名……”

“些日，弘星一直在思考，们能否站在一个客观角度，一个客观，不假想，不造谣、抹黑、讨伐、威胁等等谋论，也不随波逐混淆视听、制造分裂。

们只看客观事实，站起来，目光抬起来，脱离自己把椅……”

李光胡颤，嘴颤抖。少年天目光轻轻落在李光心上，李光老迈心又一颤。

“……皇上，说得对。好像们都没有安全，们都以自己立场和份说话，都以为自己生不逢时、怀才不遇……

都在痛恨偏见，又随时化偏见，制造偏见。们不敢正视事实，只能对着自己人互相批判，可怜在文字夹里，在德犄角旮旯里顾影自怜……们真沉迷于此……”

“皇上，段历史人，苦，很苦。”

李光昏暗睛里有泪光闪动，段历史，没有经历过，生两年后，清关，定鼎原。可经历清初一切，在藩战挣扎……

如果可以，想把段历史埋在记忆里永不记起。

害怕失去目前一切好。

“臣有时候夜里醒来，不敢相信现在一切真，生怕都一场梦。

们，所有心里装着家国天汉家人，为了‘正义’，为了‘德净化’，为了……而战斗，沉迷在想非非尚里……臣知，很可。”

弘星面严肃：“不可。

弘星理解。

弘星也曾经一度绝望过，用一批判式目光看着天万民，如今弘星想明白了，弘星不认为自己可，认知自己必要过程，也接受丑陋，承认缺陷必要过程。”

李光心又一颤：“皇上还记得，老臣和皇上学习书本《庄》吗？”

弘星眉弯弯：“‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓化……’

老师们当时都很悲观，却又很乐观。弘星都记得。张老师说：庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

“人类个存在偶然与因素存在，存在真实很容易迷失在现象世界，人自意识也会迷失其，难辩真伪……

们者，们要客观面对，勇敢面对，像一个者样去思考，去面对。”

者？李光明白皇上意思，容里带上一抹苦意：“皇上……华夏几千年来文化，就弱者文化。‘分久必合合久必分’，几千年来华夏人痛苦时间比安居乐业时间多。

即使老庄……也无能为力。

老臣，和很多汉家有识之士，思考了一辈，痛苦了一辈，找不到方向。”

弘星摇：“李光，们只熟读书经，儒释家，们有没有通西文化？

六十年前，西洋思想家笛卡尔在《形而上学沉思》阐述，人通过意识知世界，世界万都间接被知，因此外世界有可能真实，也有可能虚假。

直到现在，凡当作最真实、最可靠而接受过来东西，都从官或通过官得来。不过，有时觉得些官骗人；为了小心谨慎起见，对于一经骗过们东西就决不完全加以信任。”

弘星简单翻译一段文字节选，抿一茶，看着位老臣，老师，容灿烂闪亮。

“看，片土，曾经有么多辉煌。

在同时期球上其方还梦寐无知时候，有百家争鸣，有唐诗宋词，有元曲明，片土，走在世人前面——西洋一直到六十年前才有关于生与死怀疑论产生。

不相信，片土上，会有新文化现吗？弘星相信。

们都应该相信。”

李光泪落来。

段历史，太过于苦难和沉重，可以说，华夏几千年来纷争斗历史，没有胜利者。

们不想要新一代清人去经历些，去继承些……

们亲目睹清国变化，世界变化，们想去改变，们都想用仅剩生命去探索，想给后人一个光明未来，一个和平未来……

可，们很绝望。