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上冒险小游戏，留一个“晚安”，闭上睛就睡着。
值夜人慈着上前放好床幔，弘星呼轻浅，面容舒展。亲亲玛法对乖孙儿乖巧非常满意，老人家看看时间，也去洗漱休息准备睡觉。
清在乖孙儿手里，还会有哪些变化？无上皇突然觉，真想多看几未来清。
要好好保养自己，还要教导乖孙儿小娃娃。
第93章 少年天番外
弘星去睡了, 无上皇去睡了。一兄弟们看到对祖孙真都去睡了，转到兄弟群里窃窃私语。
康熙十年秋天，有半个月雨连绵, 冬天也。立冬之后天气冷来, 紫禁城里开始烧炕, 外西北风呼啸，了第一场雪，里温如、意。
十一月初六，所有清人在家里，洗漱沐浴斋戒。
十一月初七冬至, 极之至, 气始生。弘星一祭祀天冕服冠，石青锻面, 袍除龙纹外还间以云、列十章, 绣工妙绝……于袅袅沉香, 丝竹声声, 领着文武群臣走完一程。
家家穿新衣、吃、祭祀祖先……北方饺、南方汤圆；民间“九九消寒图”, 里“城满”, 冬去来, 万复苏……清国冬至, 闹闹过去。
皇帝了, 不什么节日，弘星都不再玩耍, 白天祭祀, 晚上宴请，有空陪伴乌库玛麽和额涅，陪陪叔伯哥哥弟弟妹妹, 夜里一个人数星星梦。
弘星叔伯们还好，弟妹们还小也没有变化。堂兄弟们见到弘星，不再以往态度，弘星首先皇帝，再兄弟。弘星坦然接受变化，慢慢习惯一个人独。
弘星有时候会给玛法留言，和玛法说说话儿，也只说“家里一切都好不要担心，在外注意保养……”
弘星了，弘星觉得，了皇帝，弘星还弘星，弘星不弘星。
弘星皇帝，皇帝不再一个人。皇帝代表着万万民福祉、国家未来……皇帝代表着无上权利，无上荣耀，无上财富……
弘星还站在“笼”外面，弘星却已经不“笼”里面层。
照华夏传统君臣民、士农工商阶级文化，皇帝提着“笼”人。
“笼”——弘星作为皇帝，本人就个代表德、规矩、理、律法、理、军事、财富……“笼”。
“笼”里人们崇拜，靠近，遵从、忠于……谨记和动。
“笼”里人们为了家国天，为了自己，为了获得代表权利、荣耀、财富……各诱惑，各手段，都明白。
可不再简单给予评价弘星，弘星里，再也没有黑和白，没有非对错……
只有个国家民。
人都以为了皇帝，可以打破“笼”，可以自由自在，想什么什么，想要什么有什么。
弘星知，人了皇帝，其实最维护“笼”人，最受束缚人。谁要打破“笼”，比如隋炀帝，比如唐玄宗，比如宋徽宗……谁就要接受代价。
弘星负担不起代价。
一夜好眠，弘星从睡梦醒来，看着鱼肚白天空，静静看着黄一样圆一样红朝，看着朝紫禁城，恍惚间好似又看到海边蓬莱阁，海边日，海边清和日本海战……
弘星一颗心啊，还在上俯瞰人间。弘星心知，不到玛法样“好皇帝”，弘星不玛法，弘星也不秦皇汉武唐宗宋祖，弘星只弘星。
弘星只弘星。
*
弘星只弘星。
十月初八腊八节。弘星派亲王、郡王、臣……到御膳房理煮粥、供粥、献粥、施粥等事，与民共乐，于官员们同乐。
在，正殿前左方设黄毡圆帐房一座，名曰小金殿。弘星升殿，御前臣侍于左右，众喇嘛在殿外诵经，由六世da赖喇嘛、世章嘉胡图克图活佛，为皇上拂拭衣冠，谓之送岁。
上午礼节程走完，午休起来用完晚膳，和家人一起喝完腊八粥，弘星有一个小时时间，和刚从青海回来李维钧说话儿。
弘星对李维钧在青海和西藏事务，非常满意。君臣两个坐在乾清西偏殿用着茶，炕烧正好，意。
弘星看一李维钧志满意得，想起当年提议玛法启用李维钧，陈廷敬说番话。
“上善若。善利万而不争，众人之所恶，故几于。居善，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤。李维钧可有悟？”
李维钧恭恭敬敬，很自然咽嘴里心，齿清晰，言语虔诚。
“回皇上，臣明白。
世人都有个通病，有了权力后通病就显示来，特别官员，特别贫寒弟官员。
仇富且仇权，媚富且媚权。无关正义良心德。只取决于个富人和官人，不和自己有亲属或者朋友关系。”
“臣也曾经过迷障。臣，钻营官场，无所不用其极，只在乎自己和家人亲友。如果臣有银，臣也会去送礼行贿……”
可以说，整弱势文化思维方式，就和遵守德和法律格格不。血缘和人于一切法律和真理。
人通过抬自己获得荣誉，不对自己不自检讨，欺压别人没有罪恶和亏欠疚，只要犯罪不被知就无罪，残忍冷漠、无自私……
每天眠一样告诉自己，自己不样自私算计就混不去，就无法自保，无法生存……
李维钧从青海回来京城，慨颇：“青海对比京城……皇上说得对，一切还要有足够好生活环境，足够多资打底。
官场之术，世之法……都虚。人没有德，没有价值和荣誉，只在乎自己亲属亲朋幸福和受，对不相关人和事盲目判断和评价，自私冷酷理直气壮……都为了生存。”
弘星：“人生本苦。哭着来，哭着过，哭着走。”
李维钧因为少年天有模有样叹，忍不住来。少年天哪里知老化无奈，失去勇气和初心心死，更不知挣扎活着面对死亡悲凉……
李维钧里带着慈和关切，表平静且轻松：“皇上，臣曾经也个样。”
弘星摇：“不。”
“弘星知分人，李维钧不。