shui镜的使用方法

的现实，那里有他想要的一切。在年时的我看来，这个神话般的梦想，不过是逃避责任的另一种说法。

这样是不是太苛责了？似乎惊世骇俗的艺术家多有些不为所容的病。

是啊，所以如不这想了。往后，司岚继续介绍这位诗人的身世，他十岁死于非命。十时，他的方国被灭，父母殉国。从此他也离开故土，徙于各国间，却每每因恃才傲物惹怒当地贵族，不得不逃亡邻国。然后在最后一个尚愿礼遇他的国家，犯不饶恕的渎神罪行，被以极刑。他为了实现己的理想，了象征最神权的祭司。临刑际，久病不的祭司乔装微服来到刑场，被诗人一眼认，展开一场绝无仅有的辩论。

随后，司岚照史籍记载，取一黑一白两只手偶，将这段故事演绎来。黑的是诗人，白的是祭司。首先，诗人远远向在人群徘徊不已的祭司喊道，我认你了，跑也晚了。这时，祭司却压低帽檐，试图向外挤人群，此刻急于离去的举动反惹人疑，人然让开，隔着步远在祭司身边围成圈。

你还想要怎样？我已经因你身败名裂了。饱受侮辱和损害的祭司即便在答话时，也不愿回过向诗人。

啊！是啊！还不够！我的理想还没实现。我告诉你，是因为你信仰那些愚蠢的东西，我才愿再这里伏法受诛，否则全是我实现理想的阻碍。虚伪的正义崇，本是不明就里地因循蹈旧，却虚张声势称聪明人才明白，笑至极。

停止你那幼稚的游戏吧。理想？你的理想，不过小时候没玩够征服世界的过家家罢了。有什意义呢？只会令人盲目，看不见其他所有，为达目的不择手段，将无辜人视作必须除去的绊脚石，要是尚利用的祭品。改变的并非他人，而是你饱受荼毒的心灵，看看千疮百孔的己吧。愿神保佑你，在长眠洗去罪孽。此时，祭司才摘帽子，转身走到行刑台边，向诗人祷告。

千疮百孔，你不也是一样吗？如你真有己说的那虔诚，何必日夜反省，不敢有一点松懈？没有，谎言才须不断用一个谎言填补，一旦停虚伪的造作就会脚。是因神贫瘠，才须幻想一个偶像掩盖空虚，幻想一种值得毕追逐的最价值，神明也好，也好，孩子也好，然后甘愿受这种价值役，给己活去的理由。但我不需要，我就是我己的主宰，我的理想足以支撑我去

想的一切，哪怕千夫所指，世相违。我和你不一样，我不需要共情和理解，不需要祝愿，那些东西，只会让怜的庸人更怜，像你这样。

你声声把别人所求斥作虚伪，只有己的理想是真实。那我问你，你的理想究竟是呢？何以证明是唯一的真实？我所求的东西至略有名目，有朦胧的形状，是你呢？连把说来都不到，还是己都还不知道是？最理想的理想，理想的范式？哪有那种东西，不过是一纸空文

住嘴！像你这种凡夫俗子不会懂的，我何必解释，都说了我不需要你怜悯。我真后悔当初错看了你，竟然事到才发现，你就是个彻头彻尾的凡夫俗子，平庸至极，本不让我离理想更近一步。

放弃吧。承认没人只靠虚无的活着

是，身必将腐败，才永恒。名目不过是你无聊的游戏，通过命名和指认彰显己在上的位，就像现在给我定欲的罪名。你本不知道，我早已没有那种堕落的欲望，我的所作所为，只是为了我的理想，你合为一体，然后得到启。

那，假你所得到的启和至为止的所为背道而驰，启的指示是让你放弃，不再写诗，毁掉水镜，你会怎？

不！那肯定是假的，在考验我的定。对，你是假的，你全是。醒醒吧！别在欺欺人，坐井观天，杜绝向世界的探寻，被一制滥造的概念浑浑噩噩统治。这样的日子牲畜何异？是思想，，不断向上超越的思考，让人变得有别于牲畜，才是世界的本质，是真实。安于现状作茧缚，只会日复一日腐坏，去世界里由梦，这才是唯一的路。

你要的，才是逆天而行，本不的事。也许对你，我只是我的身份，我的名字，你乐于听取的言说。但无论何我希望你明白，我不是一个符号，不代表任何，也无法在作诗时，供你任意遣用。说完，祭司再次向诗人祷告，重新戴上宽檐帽，仰而去。

这段记载全祭司本人的日记，他在最后写道，那天释重负哭了。另外的传言称，祭司在那天以后，正式辞去职，在家中终日忏悔，常说愿你在永恒的虚无中赎尽罪孽。

他？我向司岚确认。最初我就奇怪，两只手偶几乎一模一样，只衣服的颜相反，白那只多了草帽。

祭司是男性，诗人也是。司岚解释。

诗人以为祭司世俯仰作茧缚，祭司以为诗人追求的理想不切实际，谁也无法说服对方。那的司岚更愿站在哪边呢？诗人还是祭司，左手还是右手？

那时，司岚沉许久，终未答复，只说他没法成为其中任何一个。