第四章 冰释前嫌

神照;坐之时,心死神生;卧之时,气精神一。”

“用现代修行术语来讲,这一阶段为稳气,气存于丹田叫养气,等气足之后运决行住坐卧,微微绵绵,分投入五脏六腑九窍四肢,遍历毛孔,攒簇五行,调和五脏,返气三田。将气运转周身,使身体吸收调节,凝练肉身,最后十分气返回三分。”

“这一阶段我依旧给你们一个星期,一个星期后你们或多或少力气、速度、耐力都会有所提升。到时候我会根据你们现在的腕力和千米的速度作比较来判断成绩,不要偷懒哦。”

已经相处一个星期,几人都是熟络无比,便在一楼各自分开练习。

高兴仔细回想了一下运功精要,“行住坐卧”四项可以先精其中一项,既然这一阶段是要炼体那那“行”便要放在首位。

关于行前世也有说法,俗话说:生命在于运动。多运动可以强身健体,那现在有灵气滋养肉身,当务之急便是通过运动而强化修练。

这次一定要把张问和冷小云踩在脚下,要不然都对不起自己穿越者的身份。

“住”应该是指停止,或者静立。这一项让高兴一下想到了军训时的军姿,这可是科学又塑身的现代成果。

还有扎马步,古时练武需从扎马步开始,马步最明显的就是可以稳定下盘,虽说各派马步有所不同,但这不恰好证明了扎马步的重要性么。

前期练军姿塑体,后面扎马步稳根基,两相结合。

“坐”的方法目前高兴不知道该怎么办,只好决定依照打坐的方式修行。

“卧”这一项要想加快修行肯定不能单单的躺着,想了半天终于想到传说中的“五禽戏”、“形意拳”等模仿动物的功夫。

前者模仿动物以求强身健体,后者要求形意结合,心定神宁,神气相同。自己也可以模仿一些凶猛的异兽加快肉身修行。

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