第14章植入智慧之因

中慢慢忘记，而沉积为难以觉察的潜意识探索行为！直到后来，我在兰州拉面与经书里无意识寻找中答案时发现，原来曾经前额出现的字符，竟然非常类似藏文和梵文。

然而，如果真的是藏文或梵文，可是藏文与梵文我从来都没有接触过。那到底究竟何来？于是，在继续寻找答案中我又发现，这种现象，如果按照佛教的解释，那唯一的可能性就是本来的我，就已经就是佛们弟子，只不过前世的记忆，已经开始显现而已…

再后来，我又发现自己，有时会莫名其妙的好像知道些什么事情，与毫无理由的又会怀疑某些看起来根本没有问题事情。甚至经常会在睡眠中，感觉自己的思绪，就如在行云流水般的睡眠中，竟然觉得自己清晰的思维，像飞舞的柳絮，毫不费力的处于轻松的思考与观察中。那种感觉，就如一个心如止水的我，像看自己的视频一样，在观察着另一个游思的自己。

我想，我可以觉察的那个自己，应该就本体本元之我，而那个游思的自己，就应该是潜意识或佛教所说第八识以及阿赖耶识的自己，而游思状态，可能就是在失去思维意识的作用下，而形成显意识与潜意识吸引融合现象。而这种融合过程，就是现实事件的心灵影像，而它的最终结果，就会在脱离生理功能中，进入多维宇宙空间。

那时，我似乎有点明白了，那个真我，好像真的没有生过，也从来没有死过，我只是走过很多维度空间。只是今天，带着真我的意识，再次进入人道的维度空间或世界而已。如果按照佛说的，那个不生不死的，在业力的牵引下，已经走过了无数个物质性的生死轮回！

为何佛说，只有经历人道才有机会，进入佛道回归本元，回到宇宙的家乡呢？因为只有人道才有完美的五蕴六根，所产生七情六欲的苦海，才能强迫人类在解脱痛苦中，而由思考获得解脱的智慧！

那么佛说的三界六道十八层地狱又在哪里呢？其实三界六道的空间，就类似于现代科学所认为的重叠无碍之多维宇宙。这种空间重叠无碍的现象，就如无数只不同形体的灯，发出了无数不同颜色的光，相互交织而又相互无碍的存在。

而这些所有的光，就类似三界六道十八层地狱的总和空间，也就是实无而虚有的宇宙空间！

那么十八层地狱又是什么？在那里呢？

十八层地狱其实就是人的五官嗅触，这就五个生理功能，所形成显意识体验直觉感知的意根，然后这五蕴六根，再演化出六种欲望，六种欲望又形成六种认识。加在一起就是十八层地狱。而这十八地狱，在本质上，就是生理五官触觉功能，塔式升级演变为最终的六识。这就六识，就是根据生前所做的事情，再反过来强化潜意识六识，作用于生理感觉反应，导致在相互强化中，形成强大的业力或潜意识，然后在它牵引下，而会不由自主的进入六道轮回的物质性生命世界！从而依附于生理功能，覆盖了真我或本我或本体或本元或真如或佛或上帝或真主或道…

总之就都是一个意思…

这种现象，就如现代心理学潜意识，会牵引着一个人不由自主，毫无意识去选择一件事物，来满足潜意识支配身体感官与思维意识认知的需求，而当事人不但不知道，反而还会认为这是自己思维意识的客观决定。因此，明星权威效应和铺天盖地的广告，在本质上就是利用这种潜意识主宰思维意识的自主引导功能所达到的预期效果。

这种现实的潜意识牵引法则，和佛教三世轮回的牵引法则，在规律演变上是相同的。就如六个人同时进入一个有烟，酒，茶，钱，书，美女的房间，他们六个人会在潜意识的牵引下，会主动选择相应的事物。而他们潜意识的信息，就是他们现实生活习惯所形成的欲望。而这六个人就相当于一个人六种意识，房间里物品就相当于六道。

两者所不同的是，生前是受到潜意识惯性思维意识支配，而肉体消失后，潜意识和意根的显意识，就会因为失去建立在生理功能上思维意识的主宰，而被孤立为由显意识感知为主宰的业力无意识单纯意识行为。

因此，会在另一个维度空间，在触景生情和显意识感知力与引力法则中，再次进入六道轮回的多维宇宙。因为思维意识是建立在生理功能上，才能发生自主作用，但业力的潜意识，当重新启动新物质的生理时，因为生前的生理功能消失，只能在业力的潜意识无意识的牵引下，因为忘记了前世记忆，而继续毫无知觉的在前世的潜意识或无意识，或业力的牵引下，进行融合现有生理功能，进行有意识的思维意识活动。

也许一切正是如此，才能让我在偶尔睡眠中，感觉到沉睡中那个清醒的本我，让自己就如一面镜子。虽然，在那一刻，身心感觉不到任何反应，但同时，却又对所处的环境，似乎有种清晰的觉知。因为，我家人说话我能清晰的听到。虽然，我觉得自己没醒，眼睛也没有睁开，但又好像可以看到屋外的一小片蓝天，像筛子一样，缓缓的扩大。

因此，为了体验这种特别的状态，睡觉成了我一个让家人讨厌的爱好！

也因此，在不知不觉中，为了探索这种神秘的现象，让自己从心理学的潜意识，追溯到哲学的自然法则，再从生理自然进化，又到高级物理现象，甚至直到整个宇宙，乃至于万物形成的猜想。

直到许多年以后，在接触佛教对禅定有所了解时发现，原来自己的那种睡眠状态，竟然非常类似禅定描述的入定状态。又非常类似，在身心突然滞空的刹那，体会到的状态。而这个状态无限延长就涅槃归元。而涅槃归元，就是生命未生之前的原始状态，也就是真如本体我或佛的境界，也就回到了宇宙的家乡…

因此，在此过程中，也许是受到了不断的启发，直到无意中接触到佛教核心文化，在总结我所有的探索结果时，最终让我接受了西藏佛学博士所称之为的心理铭印，与佛教所称之为的业力流转法则。这种法则的缘生缘灭就是制造和支配命运的主要因素…

也因此，我遁从了这个法则直到今天。虽然还没有完全参悟其中的道理，但我已经发现，这位西藏佛学博士所提出的心理铭印，类似于现代心理学上所说的心理影像，只是可以作用于潜意识，更深层次与更强大的力量而已。

而佛门几千年来所说业力，也同样就是心理铭印更深的层次与更强大的力量而已。这种心理铭印就是年轻

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