第164节

参悟太虚剑意的真谛，当初，傅语欣可是一下子就悟出了太虚剑意的，根本就不像其他的修士一样，从一个一个很低的境界，一点一点的爬上来。

这一点，在当初的时期，也真的轰动了整个修真界，因为，在修真界，除了傅语欣有这样的实力之外，他们根本就没有见过任何其他的人，即便是发现太虚剑意的天剑门老祖，其实也就是将这样的修炼方法写了出来，供后人参考而已，这样的境界，其实真的不是说想要参悟就能够参悟的，首先需要悟性，其次还需要真正对于剑道的理解，也要真的发自内心的喜欢剑，这样自己选择的路，这样的条件，其实每个人都能够达到，因为每一个剑修者，其实在一开始，都是本着喜欢剑的原因去修炼剑法的，但是，一个人能够保住最初的热情却是不容易的，人们都知道，如果想要有一个很好的开始，那是比较容易的，但是，人们很多时候都忽略了坚持，往往在很久很久的时候过去了之后，才恍然地发现，自己仿佛，不知道在什么时候开始，竟然渐渐地忘记了自己的初衷。

那些喜欢剑的剑修者们很多时候也有这样的心理，其实，不单是剑修者们有时候有这样的心理，即便是其他宗门，或者其他派系的修士们，也都大多有这样奇奇怪怪的心理，这些心理，看上去虽然的确是有那样的一点奇怪，仔细想想却是根本就一点也谈不上奇怪的，因为这就是人性，一个人有很好的开始，却很少有能够达到终点的结局，这是他们在做这件事情的时候，做着做着，很多时候，连自己都发觉不了，不知不觉地偏离了初衷，也就是说，人们大多时候都容易忘记自己的初心。

但是，其实，初心对于一个修士来说，虽然特别的重要，却不是每一个修士都能够真正的坚守的住的东西，初心，对于真正不是很了解初心到底是一个什么概念的修士来说，它只是一个词汇而已，可以整天都在嘴上说来说去，但是根本就记不到自己的心里，试问，就是连走心都走不了一下的这样的初心，还能够算是初心么？那些人们以为自己的确是拥有初心的，但是其实，他们一开始的时候，连初心是什么都不知道，自然也不知道自己练剑的初心，他们所有的认知，所有的以为自己有初心的那些修士，都是对初心的一种误解。

在凡域的时候，凡域的那些普通人们，也是很讲究初心，很珍视初心的，即便是，初心这样的东西，即便是在凡域也不是每一个人都能够建立起来，和即便是建立起来也能够好好的守护，直到这个初心达成了自己一开始的愿望，很多人，虽然也知道自己的初心，也在一开始的时候知道自己是需要什么，还朝着那个所需的方向去努力，但是他们这样的人，有时候却也容易忘记自己的初心，这不是说一个人记性好不好便可以将自己的初心牢牢的记住，能够很好的保护自己的初心不至于迷失的。

这其实，是一个自律，和能够了解自己的事情，如果，一个人有真的研究过，想要好好了解初心到底是一个怎样的东西的话，也能够去了解到的，初心也就是一个修士，对于自己修道的初心，一个出发点，这样的出发点往往都是很纯粹的，一个人在最初对一样美好的东西，抱有最美好的原始愿望的时候，那个时候，那个人心里所怀着的，不但是勇气，还有一种在之后难以寻找的到的天真。

其实，一个修士最重要的悟性，也就是在这样的天真和勇气里边了。

很多的修士，都会忽略自己的初心，不是说他们的记性好不好，即便是一个记性很好的人，也不能够保证自己在修行的途中，真的能够做到一丝一毫都不沦陷和迷失自己的初心，人们都知道，修行之路，虽然艰苦，虽然也需要一个人特别特别的勤奋，但是，却不知道，除了需要勤奋之外，还需要一些很重要的东西，那就是坚守……

但是，就是这个坚守，说着很容易，真的要是想要做到却是很难很难的，至少大多数的修士们，都很难去做到这样的坚守，别说是修士们，就是说有一些高级的大能，其实也做不到这样的坚守，所以一个大能，即便是到了境界很高的时候，也是需要过自己的心魔关的，极少有人没有心魔关，真的没有心魔关，但是凭借着自己能够上升的，真的是少数，不但是少数，还是很少很少，凤毛麟角的那种，在一个时代，可能也出不了几个那样的人才，像那样的人一般都是特别纯粹的人，在他们的心里，不论是做什么事情都是特别的纯粹，特别的心无杂念的，只有这样能够在任何时候都能够心无杂念的人们，其实最容易在修行的路上进步，因为这样的人无欲无求，但是无欲则刚，他们因为没有欲望，所以也很难以被欲望之类的东西遮住自己寻找仙途的眼睛，所以，他们其实在人群之中，是最清醒，也最容易往前进的人，因为他们根本就没有什么绊脚石，可以真的拦住他们，他们这样的人也没有什么特殊的执念，即便是有执念，那也是对于仙途求索的那样的执念，和凡域的人们的执念，和修真者大多数人的那样的执念，还是有差别的。

他们的执念，其实全部都是能够让他们勇往直前的，能够让他们去上进的东西，根本就不是能够让他们退步的，像大部分人的那样的贪欲一样，迷了他们的眼睛，让他们放慢修行的脚步，甚至望了自己当初是为什么来到了这样的地方，为什么开始修仙，又是为什么要在仙途上慢慢求索的，那些人们，在短暂的被贪欲满足了之后，便很喜欢这样满足贪欲的快乐，便朝着这样的贪婪的快乐奔去，反而看不见脚下正在走的仙途的大路了。