第一百二十四章 地煞法度和天罡法度【万更求订】

朝阳气到底是谁的宝气啊？

一番权衡过后，郑英琼最终还是选择​‍大‎‎力​‍‌出奇迹之法。

像是二姐姐织毛衣那种方法，她根本就没有那种精细至极的掌控力，想学也学不了。

至于加刚柔符文，这个试错成本可就太高了。

众人将信将疑，但还是陆续提出了很多问题，很快“将信将疑”就只剩下“深信不疑”和“崇拜”。

当然。

这一场论道俞幼泉也获益匪浅，知道了很多秘辛。

譬如。

法度。

法，法门、律令、法则者也。

度，计量也。

简单点说，那就是有限的规则律令。

这种限度可能是物理、空间、时间意义上的，也可能是心灵限制上的，也就是持戒。

通过“戒律”“宏愿”之类制约，换取更强大的力量。

到了第三境神藏开始，就会逐渐接触到法度。

法度的说法有很多，可以是“法则”、“特性”，也可能是深挖神藏潜能后得到的“神通”，还有干脆就理解为搭建在宝气上的“法”。

道中得一法，法中取一术。

二境建立在宝气基础上的“术法”，就是真正意义上的“小术”。

有气斯有术，一切都有迹可循。

本质上还局限于修行者本身！

而到了三境，更进一步，那就能算得上是“大法”。

当然，对于这个说法很多修士并不同意，认为三境所得到的顶多也只能算是“大术”，依旧停留在“术”的层面。

譬如。

郑英琼在三境若是想要继续更深入修丹凤朝阳气的“运”，那就需要采炼带有运属性的劫煞。

宝气养身，劫煞炼体。

熬过劫煞的恐怖破坏后，身躯会迎来蜕变，开始真正初步脱离凡人的范畴，向仙神之体靠拢。

最终苦尽甘来，成功挖掘出神藏中的秘密宝藏，彻底于神藏秘境中铭刻下自己的法度。

至此，小术也会蜕变为大术，拥有种种不可思议的表现。

譬如。

改运；改命。

从二境跨入三境，真正开始踏入“玄而又玄”的领域，而这也是领悟“意”是破境敲门砖的缘由。

意无穷，方能法无边。

在三境需要采炼地煞，所以三境的法度又叫地煞法度。

到了四境则需要采炼天罡，所以四境的法度又叫做天罡法度。

天罡地煞法度合一，就是真正意义上的天地规则，可以做到掌握部分道则而战。

也因此，甚至还有人干脆将其解读为“天地制约”。

所谓的“法度”，就是在天道规则下，三境四境修士所能掌握术法之极限，不可逾越。

不得不说，这些世家子们所懂得的修炼秘辛就是多。

后面慢慢就进入到胡侃范围，各种八卦那更是张口就来。

譬如。

某某某大能别看是大能，但却格外的惧内，甚至还有人看到那位大能被他老婆揪着耳朵满大街走。

东海郡某某某天才看似是个天才却有点憨憨，驾驭楼船就想去找海天边界，甚至还扬言东海之外应该还有天地，一时引为笑谈。

酒到酣处，本就生性豪迈的袁潭之忽然就对着水府外的万顷碧波大喊道，“大晋袁家袁潭之今日于鼍龙湖水府立志，日后必当勤学苦练，于水法上登峰造极，他日必将以沧浪之水濯天下之尘！”

“好。”

众人闻言，纷纷拍手叫好。

真真是好大一个志向！

以沧浪之水濯天下之尘，这是立志要匡扶天下拯救天下苍生了。

就像是对于俞幼泉而言，在前世的各种作品中，张口闭口为了天下苍生，以至于这个大志向都快被玩坏了。

后来干脆就走极端，为了你毁灭世界又何妨？

或者干脆就是盘古来了，都得先和魔神谈一场恋爱才能开天辟地！

为了你我甘愿开天辟地！

但是。

真正近距离聆听到一个有志少年立志匡扶天下，还的确是非常震撼人心。

姚爱空兴奋举起小手手道，“我也来，我也来，立志可不能只是你们男儿郎的事，我们女郎也能和你们一样立志。”

众人纷纷鼓掌。

郑英琼笑着调侃道，“快快快，爱空姐姐要立志了，大家还不赶紧顶礼膜拜？”

“你要死啊，看你还敢不敢取笑我！”

“咯咯，爱空姐姐快别挠了，好痒，我错啦，再也不敢啦.”

二女嬉戏打闹，端是美好，让一众同宴的男子各个都感觉很温馨。

女儿家之间的这种小乐趣，有时候的确是非常美妙。

姚爱空认真道，“我姚氏爱空今天在鼍龙湖水府立志，此生必定修到菩萨境，觉我觉众生，爱我爱众生，爱空烦恼空，无有也无空”

众人闻言，脸上也纷纷露出微笑。

和袁潭之的大志向相比，姚爱空这个志向那可是要小的多。

但是。

菩萨境啊，就算是在上古，遍寻整个佛门也没有几个。

放在当今修行界，这也是有资格“坐莲台”的大能。

没错，姚家的传承本质上就是佛门传承，核心理念就是“寂灭”和“空”。

当然，也并不完全是佛门传承，还糅合了一部分玄门的理念。

就像是“圣魔焚心气”，“圣”就是玄门的概念。

道心种魔，圣心魔焚。

当然，这里的“圣”经常和佛门的“佛”混同，核心看修炼此法者更愿意取哪一方的理念。

诸如郑世白，他取的就是佛魔，一念成佛一念成魔。

姚爱空过后，其他人纷纷跟着立志。

譬如郑英琼，她就希望有朝一日能真正修成凤凰命格，不弱于任何人。

很干脆的志向，但想要实现难度那可真不小