第二百六十四章 无敌路三境圆满

沌态。

俞幼泉甚至感觉，他炼化五帝煞气后所形成的五脏五帝，都因此开始互相攻伐，甚至有大帝就此陨落。

好在有这里类似羊水的法则托底，不然他还真不知道肉身会不会就此彻底崩溃。

饶是如此，俞幼泉还是感受到身体遭受到了前所未有的磨难。

时而是冰冻，时而是火烧，时而是雷劈，时而是锻打

但所得到的好处那也无法想象，曾经他体内并不是很大的神藏，现在面积开始急剧扩张。

甚至已经隐隐接近婴儿拳头大小。

这个大小真的非常惊人，他也不算是神藏境界的素人，对神藏大小还是了解的。

所谓的神藏，本质上就在于“藏”字，是“宝藏”的“藏”，也是“秘藏”的“藏”。

纳须弥于芥子，是人体的内天地，蕴含无限潜能，但以人的肉眼观之，一直都不能算大。

绝大多数人的神藏，要么像黄豆要么像指甲盖。

唯有神识真正进入到神藏内部，才能感受到其浩瀚。

而现在他的神藏，在外界观看也有婴儿拳头大小，远超常人神藏数百倍。

而这依旧是一个开始！

他所经历的磨难，那更是一难高过一难。

到了后来，俞幼泉甚至感觉到他一直在投胎转世，就像是历经了万千次轮回。

最初，哪怕是轮回转世他都还记得自己是谁，但到了后来他不仅不记得自己是谁，甚至连自己的种种都像是被“削”。

命格、气运、性别、认知、种族.似要将自己彻底打落尘埃！

而在这个过程中，还一直有一个和尚在他耳畔诵经。

像是什么苦海无边回头是岸之类的话语，那更是反复不断响起。

俞幼泉知道，这是一道被佛门定义过的“六道轮回煞”。

若是闻听那诵经僧人的话语，或许就能就此大彻大悟。

但是。

俞幼泉最终还是忍住了其中的​‌‍诱‌‌‍惑‎。

凭什么和尚认为的岸是岸，他脚下所站立的大地那就不是岸了？

人需要坚持，这就像是坚定心中的道一般，不需要被别人所定义和左右。

到了后来，俞幼泉甚至感觉他投胎成了畜生，被人宰杀吃肉。

最终，俞幼泉感觉自己彻底被打落尘埃，好像一切记忆都消失。

身若死，魂若灭。

砰！

砰！

砰！

最终，还是大地的心跳声一点点重新唤醒他的记忆，让他重新找回自我。

接着他的身体开始发热，灵魂开始重新焕发生机，身躯散发出金‌​黄‎​色­‌‍的光芒，灵魂更是变得异常剔透，就像是舍利子一样明净。

跟以前完全不同，就好像是洗去了一切岁月的痕迹，真正意义上大彻大悟。

我就是我，我脚下的大地那就是彼岸！

俞幼泉心头惊喜。

这就是佛门六道轮回煞的真意？

一直有僧人在耳畔劝说，让你回头是岸，但本质上你还是需要固守自我？

俞幼泉不知道他这种理解对不对。

若是没有大地的心跳重新唤醒他，那他或许还真等不到物极必反向死而生的到来。

这条件实在是过于苛刻，完全不像是寻常炼化六道轮回煞该有的样子。

俞幼泉不知道的是，他的理解是对的，但也是大错特错。

世界上并没有绝对正确的路，更没有绝对正确的选择。

一往无前是道，聆听先辈劝告回头是岸也是道。

这就像是“不听老人言”，谁也不能说老人的经验，那就是绝对正确的。

但绝大多数前贤的经验，那的确就是智慧的累积。

俞幼泉只是坚守了他的道，仅此而已！

而对于佛门弟子而言，聆听高僧讲道，及时回头是岸，放下心中的贪嗔痴执，自然而然也能顿悟。

后续，俞幼泉又历经了“红粉骷髅煞”、“八苦七难煞”、“五毒煞”的洗礼。

他总算是明白，当初程老供奉为何不愿意要大威菩萨给的日月光明佛神形图了。

又是煞气、又是佛陀神形图，还真容易被带偏，极度容易对佛门产生归属感和认同感。

就是俞幼泉也不得不佩服佛门的手段！

这是生生将煞气附加上了佛门理念，让这道本来不属于任何教派的煞气，彻底变成了佛门所期待的样子。

就像是那道红粉骷髅煞，在众生的理解中，本质上应该是息灭对色身的贪念。

但在这个过程中，俞幼泉好似看到了他自己一点点化为了红粉骷髅。

颇有点见我见众生众生见我的味道。

这就像是很多真正的佛像，既不正大也不威严，而是能让人觉得这尊佛像就是自己的感觉，由此焕发心中的佛性。

而这道红粉骷髅煞，实际上就是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。

俞幼泉获益匪浅。

就连体内神藏，都变得愈发的虚无缥缈，似有还无，像是被深层隐秘。

俞幼泉心中生出某种明悟，不由想起了观星客前辈挥手一道星河，随后又简单将星河中的星辰隐没。

大概率就是类似的道理！

心中有一法，大天地也因此一法生。

这就是从三境开始，内外天地相互贯通，互相观照的道理。

后续则又是五毒深种和除五毒的过程。

在这个过程中，俞幼泉不可避免用上了很多佛门经典和道理。

佛亦道，道法自然。

不得不说，佛门真的很厉害！

当然。

后续俞幼泉又炼化了很多被玄门定义的煞气。

在这个过程中，又历经玄门种种理念的洗礼

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