第四百一十二章 有情道 无情道

从佛教来，有情是众生，无情是如山川河流石头树木等存在；道家的注解是太而忘情，忘情不是无情，而是感情的升华。

自发现与感知大道石之初，李之已经意识到此物的大机缘内藏，有此物存在，不敢因此而拥有了最终成大道的希望，至少在修行帮助重大。

孙思邈却并非单纯信奉道教，而是于东土三教教义均有极深道行，不然集萃不出《千金方》这一类的旷世书。

随着自身修为越来越高，之前还不彰显的博各家之所长，会逐渐出现本源性质的过于驳杂，因为仅仅是佛教的无情道，与道教的有情道存在着教义巨大冲突之处。

虽成大道为重归万源之始，有情或无情，最终都会殊途同归，但过程的教义根基不明，会直接导致个人修行境界博而不纯，修为质地虚浮不稳。！