第六百八十八章 渡船
之！惟愿说之！今此会中，如我等比，百千万亿，世世已曾从佛受化；如此人等必能敬信，长夜安隐，多所
饶益。尔时，舍利弗欲重宣此义，而说偈言：
尔时，世尊告舍利弗：汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。所以者何？此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此失，是以不住。世尊默然而不制止。尔时，佛告舍利弗：我今此众，无复枝叶，纯有真实。舍利弗！如是增上慢人，退亦佳矣！汝今善听，当为汝说。舍利弗言：唯然，世尊！愿乐欲闻。
佛告舍利弗：如是妙法，诸佛如来时乃说之；如优昙钵华，时一现耳。舍利弗！汝等当信佛之所说，言不虚妄。舍利弗！诸佛随宜说法，意趣难解。所以者何？我以无数方便、种种因缘、譬喻言辞，演说诸法
。是法，非思量分别之所能解，唯有诸佛乃能知之。所以者何？诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。
佛告舍利弗！诸佛如来，但教化菩萨，诸有所作，常为一事，唯以佛之知见，示悟众生。舍利弗！如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘，若二若三。舍利弗！一切十方诸佛，法亦如是。舍利弗！过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗！未来诸佛当出于世，亦以无量无数方便
、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利佛！现在十方无量百千万亿佛土中，诸佛世尊，多所饶益，安乐众生；是诸佛，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。
舍利弗！是诸佛但教化菩萨，欲以佛之知见示众生故，欲以佛之知见悟众生故，欲令众生入佛之知见故。舍利弗！我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所着；随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力，而为说法。舍利佛！如此，皆为得一佛乘、一切种智故。舍利弗！十方世界中，尚无二乘，何况有三。
舍利弗！诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是，舍利弗！劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘，分别说三。舍利弗！若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来但教化菩萨事，此非佛弟子、非阿罗汉、非辟支佛。又舍利弗！是诸比丘、比丘尼，自谓已得阿罗汉，是最后身，究竟涅盘，便不复志求阿耨多罗三藐三菩提，当知此辈皆是增上慢人。所以者何？若有比丘实得阿罗汉，若不信此法，无有是处。除佛灭度后，现前无佛。所以者何？佛灭度后，如是等经，受持读诵解义者，是人难得。若遇余佛，于此法中，便得决了。舍利弗！汝等当一心信解、受持佛语。诸佛如来，言无虚妄；无有余乘，唯一佛乘。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
比丘比丘尼有怀增上慢优婆塞我慢优婆夷不信
如是四众等其数有五千不自见其过于戒有缺漏
护惜其瑕疵是小智已出众中之糟糠佛威德故去
斯人鲜福德不堪受是法此众无枝叶唯有诸真实
舍利弗善听诸佛所得法无量方便力而为众生说
众生心所念种种所行道若干诸欲性先世善恶业
佛悉知是已以诸缘譬喻言辞方便力令一切欢喜
或说修多罗伽陀及本事本生未曾有亦说于因缘
譬喻并只夜优波提舍经钝根乐小法贪着于生死
于诸无量佛不行深妙道众苦所恼乱为是说涅盘
我设是方便令得入佛慧未曾说汝等当得成佛道
所以未曾说说时未至故今正是其时决定说大乘
我此九部法随顺众生说入大乘为本以故说是经
有佛子心净柔软亦利根无量诸佛所而行深妙道
为此诸佛子说是大乘经我记如是人来世成佛道
以深心念佛修持净戒故此等闻得佛大喜充遍身
佛知彼心行故为说大乘声闻若菩萨闻我所说法
乃至于一偈皆成佛无疑
十方佛土中唯有一乘法无二亦无三除佛方便说
但以假名字引导于众生说佛智慧故诸佛出于世
唯此一事实余二则非真终不以小乘济度于众生
佛自住大乘如其所得法定慧力庄严以此度众生
自证无上道大乘平等法若以小乘化乃至于一人
我则堕悭贪此事为不可
若人信归佛如来不欺诳亦无贪嫉意断诸法中恶
故佛于十方而独无所畏我以相严身光明照世间
无量所众尊为说实相印
舍利弗当知我本立誓愿欲令一切众如我等无异
如我昔所愿今者已满足化一切众生皆令入佛道
若我遇众生尽教以佛道无智者错乱迷惑不受教
我知此众生未曾修善本坚着于五欲痴爱故生恼
以诸欲因缘坠堕三恶道轮回六趣中备受诸苦毒
受胎之微形世世常增长薄德少福人众苦所逼迫
入邪见稠林若有若无等依止此诸见具足六十二
深着虚妄法坚受不可舍我慢自矜高谄曲心不实
于千万亿劫不闻佛名字亦不闻正法如是人难度
是故舍利弗我为设方便说诸尽苦道示之以涅盘
我虽说涅盘是亦非真灭诸法从本来常自寂灭相
佛子行道已来世得作佛
我有方便力开示三乘法一切诸世尊皆说一乘道
今此诸大众皆应除疑惑诸佛语无异唯一无二乘
过去无数劫无量灭度佛百千万亿种其数不可量
如是诸世尊种种缘譬喻无
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