第135章 洛神赋图的秘密（上）

陈洁提到，从美国那边传回的消息看，郑琪应该已经回到了那边，应该就在z组织的某个秘密地点，只是目前还不知道具体在什么地方，是否被z组织控制也不得而知。

其实李旦能够感觉到，有些话陈洁并没有说透。以她这么多年和z组织交锋的经验，不难得出一个结论：郑琪本来就是z组织的人，从她能够与《洛神赋图》融合这一点来看，在那个组织当中肯定是一个重要的人。

只是，顾及到自己和郑琪的关系，所以不愿意说的太明了。

扪心自问，虽然自己在与郑琪的相处中一直心静如水，但她身上那种淡淡的气质却是对自己来说有着非同一般的吸引力。不过，似乎也仅此而已。譬如，即便得知了郑琪可能一直对自己隐瞒z组织的身份，甚至于之前的种种也不过是为了拿到《洛神赋图》而做出的假相，但是又能怎样呢？

陈洁也看出来了，李旦根本没有任何愤怒，一点失望或许会有，不过更多表现出来的，似乎与郑琪仅仅是萍水相逢而已。

所以，她已经决定将《洛神赋图》的秘密和盘托出。

“其实，这次z组织的行为有些丧心病狂了，如果按照他们的计划，22号酒吧的惨案不过是刚刚开始。本来我是希望能用其他方法来替代的，你还记得那些梦里的石棺吗?

血祭是南北朝时羯族的一种祭祀方式，羯族灭亡后，这些诡秘的手段并没有断绝，被一些寄望升仙长生的人拿来使用。但本质上来说，这个仪式的目的是把人死后的精神力量聚合起来，成为开启时空之门的能量。

所以，我之前去过湘西的一个山区，在那里找到一些特殊的办法。在那边，百姓相信人死后精神会重生，被叫做亡灵。阳寿结束之时，亡灵诞生。不过，亡灵会以休眠的状态，附着在尸体上，尸体腐朽后，转而附着在骨殖上，骨殖湮灭，就可以转化到棺椁上、墓碑上。

而且，亡灵会从泥土、空气、雷电等自然元素中吸取能量，不断壮大，年代越久、死亡时戾气越重，亡灵就会越强大。一旦巫者念出咒语，就可以把这些休眠的亡灵激活，从而按照念咒者的意愿去做一些事情。

相比而言，这种办法比血祭要人道的多，不过目前看。z组织已经开启了第一卷，后面的五卷应该也会陆续开启，对他们而言，现世的生命是没有价值的。所以他们根本不会停下屠刀。

“这种血祭我会和虎哥想办法阻止，不过我最想知道了是，《洛神赋图》里到底藏着什么样的秘密？”

李旦的话也引起了ay若有所思，回想一下，那副画确确实实像陈洁所说的一样，根本就没有现实的写景，不论是河水、树木，甚至是天空上的祥云和仙子的衣衫都与历史的记载有很大不同。对于画工已近鬼斧神工的顾恺之，肯定不是失误，而是故意为之，这个故意为之甚至带有一点率性而为的感觉。

这一点即便是完全不懂画和历史的人也能感觉出来。

陈洁没有太多停顿，接着说道：

“如果前面的假设成立，那么这幅画所表现的肯定和现实无关。有人说画家是根据曹植的《洛神赋》想象着画出来的，但是，《洛神赋图》所表现的故事只是和《洛神赋》类似，并不能一一对应，这件事已经很早就有人在质疑了。

如果当年顾恺之确确实实要按照洛神赋来作画，用画笔把其中的故事描绘下来，对他并不是一件难事。可为什么他会悖离一些文章中的描绘，而另辟蹊径呢？

之前，我一直以为是画家是要超越前人，表现出自己的艺术想象力。但是几年前在和云大师谈起这件事的时候，他给了我另外一个答案。

他说禅宗最讲究的是悟，比如六祖慧能，虽然之前完全不识字，但是听到《金刚经》后，脑海中立刻形成万千佛法，我心即佛心。不但能够开口讲经，而且每句话都是直指人心和佛的根本。

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