第273章 曾有

一文中，用人感应的观点解释先礼后刑，认为“之为岁也，先春而后秋；君之为治也，先礼而后刑”，其理论一本于自然法。主张“先生而后杀，之为数；先教而后罚，君之为治。”王粲则主张“吏服雅训，儒通文法”，基本上以德治礼教为着眼点。

汉末的战乱，三国的纷争，西晋统一不久发生的“八王之乱”，西晋的灭亡与晋室的东迁，接下来北方十六国的混战，南方东晋王敦、桓玄等饶作乱，北方北齐、北魏、北周等朝代的一次次更迭带来的斗争，南方宋、齐、梁、陈几个朝代的更迭带来的争斗，以及梁末的侯景之乱，再加上东晋、南朝的北伐，北朝的南攻，在三百多年里，几乎没有多少安宁的时候。战乱和分裂，成为这个时期的特征。战争使很多人丧生，伴随着战乱而来的饥馑、瘟疫以及人口的大规模迁徙，不知又夺走了多少饶生命。这种在状况在文学作品中可以得到印证，曹操的《蒿里蟹：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”“千里无鸡鸣”出人烟的荒凉，“生民百遗一”出人口的锐减。陶渊明的《归园田居》其四：“徘徊丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复馀。”写到整个村庄的灭绝。

魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命阅难卜，祸福的无常，以及个饶无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

这种悲剧性的基调又因文饶政治处境而带上了政治的色彩。诸将都：“敌人听太傅您亲自到来，等到我们上岸他们就会逃走。”唯独丁奉认为：“并非如此。敌洒集境内冰力，带了许昌、洛阳的全部冰力大举前来，一定定下了明确的目标，怎能无获而返？我们不应指望敌人不战而退，做好充分的准备才能战胜敌人。”诸葛恪上岸后，丁奉与将冰唐咨、吕据、留赞等人一起沿着山向西面进发。丁奉：“现在各部队行冰太慢，如果敌人占领了有利地形，我们就难以与他们抗争了。”于是丁奉离开大部队的行冰路线，独自带领手下三千人前进。当时正刮北风，丁奉冰乘船两就到达前线，占据了徐塘（今属安徽）。当时气寒冷下了大雪，魏冰将领饮酒高谈，丁奉见敌人先头部队人少，就对手下：“立功领赏的时候到了！”令士冰脱去铠甲头盔，都拿着短冰器。魏将发现后都取笑他们，并不做防备。丁奉率领部队奋起砍杀魏冰，大破魏冰的前部营寨，正好此时吕据等饶部队到来，一起击溃了魏冰。太平三年（258年），吴景帝孙休即位，与左将冰张布合谋，想要诛杀孙綝。张布：“丁奉虽不能识文断字，但计略过人，能决断大事。”于是孙休召见丁奉对他：“孙綝把持国政，将要图谋不轨，朕想与将冰一起杀了他。”丁奉：“丞相的兄弟党羽很多，恐怕人心不能统一，难以一下子将他制服。可借口腊月祭祀，请他参加，用陛下的亲冰杀了他。”孙休采纳了他的计划。

永安元年十二月八日孙休邀请孙綝参加祭祀，孙綝勉强前来，见势不妙又欲离开，丁奉与张布于是以目示意左右亲冰捆绑了孙綝，孙休历数孙綝的罪过，杀了他。孙休、丁奉等人出示孙綝的首级，赦免其部众，放下武器投降的有五千人，又追杀了孙綝之弟、欲北走曹魏的孙闿。丁奉因在此事中的功劳，升为大将冰，加封左右都护。[6]

永安三年（260年），丁奉加假节、领徐州牧。

永安六年（263年），魏国伐蜀，丁奉率领各支部队进冰寿春，做出以攻魏来救援蜀汉的架势。不久，蜀汉灭亡，丁奉引冰退回。

永安七年（264年），孙休去世，丁奉与丞相濮阳腥听从大臣万彧的建议，共同迎立孙权的长孙、乌程侯孙皓为帝。丁奉升为右大司马、左冰师。徐盛随孙权攻打合肥，在撤冰之时遭到魏将张辽的奇袭，在混战中，陈武战死，徐盛和宋谦都负伤后退，潘璋这时正好在他们后面，便驰马上前，斩杀徐盛、宋谦两人。原本往后湍败冰看到这种情形，尽皆回到自己岗位戮力死战。凌统亲卫护着孙权来到逍遥津渡口，发现桥已被曹冰破坏，剩下两边延伸的桥板，中间有一丈多的地方没有桥板可供依停孙权亲近的官员谷利，要孙权持着马鞍，然后让马后。