第117章 佛陀生母和养母的故事

佛经的记载看，为了释尊降世后所发生的种种异相异状，动员了全国的神异相师、术士，来推算和辩论，可知这本来就不是发生于常人常识中的事。

摩耶夫犬生了释迦世尊之后，便从臂城的蓝毗尼园被迎回了祖国迦毗罗卫城的王宫。

摩耶夫人来到人间的任务，就是为了释迦世尊的宿胎和诞生，她从上来，任务完毕，又回到上去了，那是释尊诞生了七以后的事。因为尚有一位伟大的女性，正在等等待着，在释尊的抚养过程中，担负起重要任务，那是摩耶夫饶姊姊婆阇波提夫人。

在佛陀的传记资料中，此后摩耶夫人又出现了好多次，例如释尊出家初期，修持极为精进艰苦，身心疲乏衰弱得无法支持而倒下之时，摩耶夫人从上下降，探望慰问；释尊成佛后第七年夏安居时，特别去仞利上，为母摩耶夫人法；最后当佛陀涅盘时，摩耶夫人再度从下降，涕泪悲泣。因为佛陀在入灭之前，派遣弟子优波离尊者去仞利告知摩耶夫人，愿母早来礼敬三宝。摩耶夫人来到佛涅盘处，求佛再留半偈佛法，释尊的色身虽已安置在金棺之中，仍然开棺显现于佛母之前，为母留下五句法语：

世间苦空，诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。

看来，这是佛陀的最后遗教，其实佛在一生教化期中，常常提示这几句法语。

中国最流行的一部《地藏菩萨本愿经》，即是释迦世尊上升仞利宫为摩耶夫人宣的大乘经典。