第一百三十三章 兔砸：想跑了

实验室内，

兔砸窝在办公桌前，拿起纸和笔开始询问自己问题。

想了想，

兔砸将问题的根本写在纸上。

【问题一】：如何解决赋主义的危害。

【问题二】：普通兔子的求道疑惑。

想了想，这是两个最大的问题所在。

第一个，兔砸想办法细分它，从它的由来，本义开始。

赋主义的由来是从兔朴得出了。

赋的不公平=灵权的不平等

兔明的

灵权的不平等=有高低之分

于是得出本义：赋高的灵，生高灵一等。

其中又有三个需要解决的问题。

一个是上面的问题二。

另外两个，兔砸将其设置为：

【问题三】：赋高，应该怎么个高法？（平均线在哪？）

【问题四】：高灵一等时的思想是如何的？

问题二暂时放一边。

兔砸将写着问题三和问题四的纸张放在自己面前。

咬着笔杆，兔砸的脑壳有点疼。

问题三这个问题，兔明也没什么进展。

如果从境界的角度看，目前最顶级的是金仙。

而放长远看，普遍最高是准圣。

而从赋的角度看，多大的赋才能成为金仙？

这还不是个准事。

此时以修炼的速度快慢为基准？

境界低谁管你。

于是可以获得一个答案。

【0答案一】：赋主义的传播需要有一套，赋=境界的具体理论，以及赋高低的准线。并拥有一个足够厉害的人压阵才能进一步推广。

在写出答案一后，兔砸又有了一个问题。

【问题五】：赋主义内各灵赋同样有高低，那么是不是能够再度分层？

问题三，兔砸暂时给它分出一个基准线来。

人、地、三仙为一。

【3答案一】：三仙以下为一级，三仙二级，太乙三级，金仙四级，大罗五级。

接着对问题五进行思考。

这个问题的根本，其实就在于能不能从赋主义内部瓦解。

比如从划分基准线套入赋主义。

二级自然高一级一等，三级高二级一等，四级高三级一等，五级高四级一等。

那么在五级眼中，前面四级都是一样的。

但大罗在洪荒属于稀有动物。

完全可以占领一地称王称霸。他们惟我独尊，那兔砸好像也没什么办法。

而且单就目前来，金仙就是一个大关卡。赋到这，能不能过，还要看资源与运气。

想了想，兔砸再度拉出问题三。

资源是一个巨大的要素，而且是可量化的，那么第二个问题也许可以有答案了。

理论上，一个人资源无限，那么他成道不是问题。但这是不可能的。

不过这代表着，兔砸在第三个问题里，需要把资源的问题考虑进去。

首先是平均赋，这个问题不大，兔砸只要让在兔子谷里的分身去找兔二。

兔子谷内一直有统计数据和年龄。

虽然有不少兔子忘记了自己的岁数，但大概时间还是记得的。

如此可以得出平均赋。

至于这个赋看不看得到头，这就需要兔砸的来做一个实验了。

兔子谷内的分身行动起来，

先偷偷摸摸的到游戏屋套精灵麻袋打一顿，接着去找兔二。

兔砸想了想，精灵好像也没错，但心情不爽，揍一顿还是可以的。就当是以后搞事的预支了，兔砸这样服自己。

实验室内的兔砸继续思考。

资源这玩意又应该怎么算？

平均资源，这个调查平均赋的兔子内的多数赚钱本事差不多能得出一个平均值。

接着在平均赋中调查那些境界比平均数高的，也能够算出资源和平均数之间的对应关系。

一个个的问题出现和办法的诞生。

让第三个问题答案越来越明显。

还得出了赋与资源的关系，第二个问题同样有了答案。

也许那个答案会让他们认识到求道的艰难，但也算有了方向。

还有兔砸还能给出一些，洗涤赋的辅助功法，虽然这些功法需要的资源，不少就是了。

问题五需要问题三得出答案。

兔砸先对问题四做出思考。

高灵一等，其实还得看问题三。

不过并不是一定的，这个问题要看思想，所以可以做出一个假设。比如金仙满地走，太乙不如狗。

原本应该是大罗满地走，金仙不如狗的。可兔砸觉得，这个有点夸张。

那么假设平均数为太乙仙，要高他们的必须是金仙和大罗。

金仙和大罗怎么想的，最坏的就是让普通人变成羊，割羊毛，挤羊奶，割羊肉。同时境界高，大概还会无视有赋的。

比如你有赋并且境界高，此时有个境界比你低但赋比你高，未来比你好会站在你头顶撒尿会怎么样？

干掉。

兔砸突然又有个想法。

我为什么不能拿这些和那些赋主义者进行讨论，在他们之间丢下一套问题之书呢？

问题之书的目的很简单，让赋主义者来回答，如何在赋未转化成境界之前维护自己高灵一等的，变异灵权。

那么问题就会转移。

【问题六】：境界的高灵一等。

换句话，如果一个人，将自己的赋主义埋好，当赋转化成境界的时候，再度露出。那么境界会出现类似于赋的分层。

兔砸好像又回到原来的问题，又像是找出了根本的问题。

境界的高低=灵权的高低。

看着像是回到和初狼讨论的地方，但兔砸却解决了其中的不少问题。

至少问题一赋主义可以瓦解掉了，因为赋的随机性，他们在为将赋转化前，完全维持不住自己的变异灵权。而当赋转化成境界，那么他们的问题又会变成问题六。他们已经不需要赋

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