【0262 与风雨狂大师斗法】
刚才风雨狂施法老半弄出来的水龙，水龙又化成一朵携带暴风，雷电，能冰冻的透明云朵。
这云朵本来是很夺目，效果是很绚丽的。
在燕南看来，薄雾云朵要是放在电影里面，最少价值十个亿的特效效果。
但是当火云一出，风雨狂的云朵就完全不够看了。
两者的大差不多，只是颜色不同。
火云呈现鲜红色光华，外围闪烁着霸道夺目的金光，隐隐约约中有一股皇帝君临下的威势。
“这是什么法术，这是什么法术！？”风雨狂忍不住高声问道。
风雨狂的两个师妹则惧怕的向后退出几步。
燕南微微一笑，“我哪儿知道啊？我也是第一次看见。不过，我劝你还是别想这些，想想等会儿输给我之后，你自己应该如何收场吧？记得以后见到我就得叫爸爸啊。”
“放屁ｌ账子，你破不了我的水龙华云神功的！下无人能破解我师门神通！”风雨狂歇斯底里的怪叫一声。
“兄嘚，我劝你话还是先别的太满为好，话的越满，等下越是会被打脸。”燕南笑道。
“你到底是府张家的人，还是北方经厂掌司的人？”风雨狂骇然的厉声问道。
在风雨狂看来，除了这两家，不可能有人会这么高深的化物术的！鬼道人宗门的化物术已经是最顶级的了，而以他的修为，就算是府张家和经厂掌司，也不见得有十个人能胜过自己。
风雨狂本来是不信，燕南以如此年轻的年纪会是来自于府张家，或者经厂掌司的人，但现在看见燕南似乎真的有法术对抗自己，不由的不怀疑了。
燕南是头一回听什么府张家，还有个什么经厂掌司这四个字怎么写，燕南都搞不懂，更是完全没有听过，听起来，有点像是明代的大内什么官署的名称。
“这两家是做什么的？比你们的门派厉害是不是？不错，我就是经厂掌司的！”燕南笑道。
燕南向来话没边，见对方这么惧怕，索性抬出一家来吓人。
燕南觉得府张家和经厂掌司这两个名词摆在一起，还是经厂掌司听起来更高大上一些，所以便自己是经厂掌司的人了。
“经厂掌司可都是太监，而且至少都过了二百岁以上，你是太监吗？”风雨狂问道。
靠！
燕南差点没有晕倒，经厂掌司都是过了二百岁的老太监？你看老子这玉树临风的样子，像吗？
虽然露出了破绽，燕南也索性不辩解，只是微微一笑。
这是燕南总结的，谎言被拆穿的时候，绝对不要去辩解，越辩解，破绽越多，倒不如索性让对方自己去猜想，让对方脑补帮自己圆谎，就算对方依然将信将疑，让对方多怀疑一阵也是好的。
燕南将注意力放在了火云之上，站在高楼顶赌边缘往下看。
只见火云已经追上了白云。
白云的移动速度非常慢，这个时候才刚刚降落到燕南的那层楼的窗户边上。
燕南见风雨狂虽然刚才一直和他话，手上掐着的指决却没有停过。
看来风雨狂还一直在控制白云。
这就显得白云更lo了，燕南的符箓可是全自动的，释放之后，燕南完全不用管，像是看戏一样。
不过，燕南用神识操控明代财神木雕像，实际上现在是明代财神木雕像通过燕南的指令在操纵火云罢了。
但是即便如此，燕南还是觉得自己的红云比白云高大上的多。
在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、文地理、八门九星、阴阳五孝三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学。
因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等高道。
奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。
奇门遁甲术数，以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能。
因此自古至今千百年来倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次剖析内在规律。
太乙，又称太一、泰一，本是哲学概念，后发展成星名、神名。
庄子老子关尹学派的学派思想是“以本为精，以物为粗，以有积为不足，淡然独与神明居。
古之道术有在于是者，关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有，主之以太一。”即道家所称的“道”。
指宇宙万物的本原、本体。
古代指地未分前的混沌之气。即帝星。
又名北极。
楚地信仰的太一神的形象可能尚未形成，由于道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。
神仙既然可称仙人，当为人形。
商朝开国君主成汤的祭名，也作乙、大乙、高祖乙。
亦作壬丁。
是中国商朝的一位太子，《史记》称他尚未成为王就已去世，不过有些人仍然把他列为商朝君主之一。
谥号“商代王”。
太乙可以指向的东西很多。
帝太乙：即商汤，商朝开国君主，号乙，又号太乙。
东皇太乙：即是“东皇太一”，先秦时，楚国神话中的最高神只。
太上老君：杜师杜光庭《太上老君常清静经注》中辑佚一句：“《尹氏玄中记》曰：太上老君常居紫微官，或号皇大帝，或曰太一救苦尊，或号金阙圣君。故知太上随方设化，应号无穷。”
清微派祖师李少微《元始无量度人上品妙经注》中辑佚一句：“尹氏《玄中记》曰：太上老君常居紫微宫，一号皇大帝，一号太乙尊，一号金阙圣君。”
太乙星：中国古代星官之一，位于紫微垣。
太乙山：终南山在唐朝时的俗称，在陕西西安附近。
太乙教：黄易《边荒传》中的教派。
太乙金华宗旨：道教全真派的内丹典籍，多引用吕纯阳之言，根据考证可能为王重阳所着。
太乙神数：术数，三式之一。
据燕南昨晚上看的奇门
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