第111章

禁前被对方没收但只要他有意，不用两秒钟就可以飞身取刀刺杀雷夜。

可以操控武傀儡神这种高级攻击性魔法，我想这种房间也关不住的。要是你们真想反抗，也不用等到现在吧?

原来如此。

他本身也是魔法师，所以才能对苏淼的能力有一定了解。事实上，苏淼可以启动攻击性魔法，苏焱他们若有离开之意，随时都能离开。只不过，假使想要将同样能启动魔法将武装人员尽数击退，那就有困难了。

那我们走吧？娜娜公主也正等着你们。

娜娜？

对你们这俗世的人来，称为红瞳公主比较好吗？

苏焱不动声色地挡在苏非身前，不让雷夜多看到她惊诧的表情，但雷夜应该也万万想不到眼前的少女就是真正的红瞳公主。

如此完，雷夜就悠然步出。

……

邪集团的藏匿处。

倘若只用这句话来形容神祗花园，恐怕会引起严重误解。

跟随雷夜行走时，苏焱才体会到这个事实。

虽然规模不大走在他身旁的苏淼也感叹道：这已经足以称为一个镇了。

超过百栋以上的建筑物，密密麻麻地紧黏在一个大型洼地。大多是平房住家，但其中也有几栋像是锻造工厂和编织工厂的建筑，甚至还有田地和羊只放牧场。根据雷夜的法，岛上的设施还不止于此。某些建筑跟渡口一样设置在地底。

换句话只要不是太奢侈浪费，这座岛上已经备齐了可以自给自足的东西。其他不足之物，据是靠赚取外币来采购。

苏焱讶异道：竟然可以在这种地方打造出一个镇。

以极赌论调来神祗花园乃是河里的岩石。它并非砂石堆积成的沙洲，而是河水经年累月掘出的岩块。在巨岩上种植高成活率的植物林，大概就构成这座岛的外观。

顺道一提，所谓高成活率植物，就是不须在土壤中生根，可以直接攀爬固定于岩壁的强韧植物。

植物干枯而成的腐植土、碎石、风和水流载来的砂石，不断堆积在岛四周，如今其上也长有普遍植物，但终究还是高成活率的植物林最为常见。

光是这种高成活率植物便足以遮蔽岛内部，再加上岛屿地形宛如盆地往中央倾斜。从岸边和船上来看，压根无法想像这座岛上有一个八百多人居住的村落。

十年了。

雷夜环顾洼地镇道，同行的数名男人们也同样浮现感慨良深的表情。

找到这座无群，进行改造、兴建房舍、铺设道路到现在也有十年了。

十年岁月。那究竟是长是短因人而异但就这个镇来看，苏焱甚至觉得实在太短了，足以见得雷夜是多么有才干。

为了什么?

我过了为怜劾。雷夜停步道。我们神祗花园的母体，乃是由夜月教猎杀行动被害者所组成的集团。虽然异检察宫如今都很低调，但他们过去曾以排除危险思想之名，公然进行公开处刑。

这件事我有听过。

直到数年前为止，那种行为还公然在边境进校即使是现在，也尚未完全消失。夜月教进行的是独裁，他们不承认其他任何集团。唯有他们信奉的神才是绝对，排斥信奉其他神的人。一切都是为了让自己永远处于绝对多数。

那既不是现在才有的事，更不是只有夜月教才会做的事，苏焱冷冷道。

的确如此。多数压迫少数这种行为并非仅限于此。

人类是群居的生物。

集结，同化，然后抵御外敌，那就是人类这种生物的基本生存战略。因此，大部分的人类会倾向站在多数派，想要加人更大的集团。

然而……

集团越大，防卫力越高，但处在内部的饶危机感也会因此降低。团结度减弱，内部出现一新的集团，他们的反弹又将引爆集团瓦解的危机。

此时，需要的即是敌人。

或者也能成为祭祀。与集团成员性质迥异的存在，不相容的存在，相异的人们。借由压迫、排斥他们来巩固集团。基本上，伙伴这种概念正是因为有非伙伴才得以成立。

如此筛选出无法对集团构成真正威胁的敌人、相异者，将他们视为轻蔑和敌视的对象。任何相异点都无所谓。

归根究底，那种情况就如同学校里欺负饶不良少年与被欺负的学生。

只要先去欺负别人，就不会被入欺负。总是找出比自己弱的人，然后继续欺负他们的话，自己这群人就会更团结，也可以防止自己被人欺负。

你得没错，那种事情的确很常见，雷夜点头。可是，被虐待者的痛苦与悲伤也不会因此消失，我们依然不应容忍夜月的行为。

所以呢?将夜月的信徒全数逮捕，进行复仇吗?

我再次声明，我们并不是复仇者，而是弹劾者对夜月信徒复仇又有何意义?或许也有人想那么做但复仇无法成就任何事。我们只想显示我等的愤怒与哀伤，揭发夜月团残暴以及那些默认者的伪善，那才是我们的终极目标。

虽然苏焱认为那是诡辩，但他缄默不语，跟他们辩论终归只是对牛弹琴。

老实告诉你们，我们不是邪徒。是因为要作为反叛夜月的象征，我们才使用炎魔王的画像，但我们既没有崇拜恶魔，也不想毁灭世界。

炎魔王率领战斗龙，恶魔中的夜月它是邪恶的象征，但也有人认为在创世战争以前的混沌世界。炎魔是罪恶旗手，也是自由的守护神。苏淼道。

故乡房间里满满的书籍和饰品并非只是装饰门面。苏焱这位双胞胎姐姐尽管极度欠缺生活上的基本常识，某些方面却又非常博学多闻。

你懂得还真多哪。

雷夜的声音透着些许温和。

不仅是雷夜的声音，苏焱从眼角余光发现男人们的表情也和缓下来。

对于炎魔，夜月的教典多半只用恶魔之王一语带过，一般人对它的了解也仅止于此。这就是主流教见解直接演变成常识的一个例子，也可以视为多数暴力的其中之一。

因此可以不局限于夜月常识，自行对炎魔加以定义的苏淼，或许让他们感到了某种亲切福至少邪是没有盲目崇信夜月教的证据。被归为少数派的人们，在强烈的伙伴意识作崇下，大多有排外

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