六十、秋菊会

才不拔，结果被后人拿来攻击他，他一毛不拔，自私自利，其实他的观点是‘古之人，损一毫利下，不与也；悉下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利下，下治矣’。”

大家又在叽叽喳喳地辩论起来了，不过能接受田千秋的观点的人确实没有，连太子都没有接受，当然他也没被招去做太子门客。

田千秋走下来后，公孙彧拍了拍他的肩膀，道：“老田，其实你的观点很超前的，是他们理解不了你，别丧气。”

田千秋笑呵呵地道：“哪里哪里，我的观点一般人是接受不聊，看来以后我还要好好学习。”

公孙彧和卢福都是看得出田千秋这个人是个投机分子，他今提出了已经很少人会用的杨朱学，就是想利用太子喜欢一些异端学的心里，来达到他能够做太子舍人目的。

其实放在当今的社会，杨朱学是很进步，杨朱是最早的人权思想家，提倡“贵己”“为我”“重生”“人人不损一毫”，他主张每一个人都应当“为我”而活着，而且还要追求生存的舒适自在，在此基础上他反对君主专制，反对特权，反对使用暴力侵夺他人财物。表现了中国古代彻底的人权思想，提倡人人“不利下”更是一种了不起的卓识。因为所有的专制者无不打着“利下”的旗号，拿着利下的救世方案欺世盗名，实行独裁专制。汉武帝罢黜百家后，杨朱着作渐失。