第七十八章 论道

不管儒家怎么修修补补，总要天下大乱的原因，如今中原大乱，未尝不是天道对于人道的修正。南华在《南华经》中讲述过一个故事，大概意思是说：‘有个国家在蜗牛的左角，名字叫触氏，有个国家在蜗牛的右角，名字叫蛮氏，正相互为争夺土地而打仗，倒下的尸体数也数不清，追赶打败的一方花去整整十五天方才撤兵而回。’如果长生天来看人间纷争，大魏与触氏何异？金帐与蛮氏何异？”

李玄都曾经在万象学宫听司空大祭酒以儒家观点说国家兴亡，如今再听金帐国师以道家观点来说，截然不同，大受脾益，诚心说道：“国师学究天人，晚辈受教。只是人终究是人，而不是天地神明，所谓物伤其类，天地可以不在乎千千万万人之死，因为并非同类，但人不能不在乎。”

国师说道：“正因为如此，我们才要求长生，最终超脱而去。”

李玄都说道：“既然如此，国师又何必为老汗续命？”

国师摇头道：“求超脱，即是未能超脱。若已超脱，何必再求？”