第八章 机器民主制

，发出不同的声音。

也许他会支持普韦布洛烟草公司的倡议，呼吁降低烟草税，但是也会支持某个卫生组织，倡导全民禁烟……最终的博弈并非是单独某个人能够左右的。

如果分歧实在是太大，审判祭司拥有最终的裁决权。

生产力决定生产关系。

在国外陛下不顾一切的强行推动阿美利加生产力大跨越的时代背景下，一个全新的、带着浓烈印第安人风格的社会关系就这样出现了。

至于‘姓氏’这种在其它文明看来必不可少的东西，无论是旧时代的印第安人还是新时代的阿美利加人，都觉得这是大洋文明的糟粕——一家人全都叫什么‘汤姆’或者‘乔治’，想想就觉得滑稽。

文明是多样性的，并非一成不变的，也非整齐划一的。

据说太平洋那边的印第安人，他们在一个名叫‘金田’的地方找到了耶稣失散多年的兄弟……

非洲大陆上的黑印第安人，他们全家都住金字塔……

印度洋上的印第安人最奇葩，他们信奉的林加居然是个机八……