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任何朝代和国家，最受压迫妇女，婚姻问题上妇女所受痛苦最。早婚、老少婚、买卖婚姻、包办婚姻……都。结了婚就不好离婚。
所以，一方持要离就让离，要主要从广妇女利益发。如加上很多条件，恰恰给某些官员一个控制和限制离婚自由借……”
弘星重重：“还有吗？清女事儿暂时样慢慢来，如果有好经验，弘星再考虑。”
小系统：“很多男发达后，就把原抛弃。不应该因为担心些就不顾底层妇女。不给些男随意抛弃妻、另结新开方便之门，为了多数。
发达男很少，发达后也不所有男都抛弃糟糠妻。
农村和城市妇女，人上亿、几个亿、们多数饱受婚姻束缚。如果没有‘一方持要离就可以离’条款，就堵了广农村和城市妇女真正实现婚姻自由路。
男女婚姻基础平等、尊重、……如果没有，婚姻保持了也没有意义。关键，女们要自尊自，要以工为生活主要依托，不要去依赖丈夫生存、也不要依赖女生存，更不要围绕任何人打转……”
弘星琢磨琢磨，有理：“女样，就和男一样了，很可以有。不过也不应该靠法律制限制官员婚姻自由。官员也人。如果官员要离婚，而妻于弱势，任何法律也阻止不了。
法律，不如去保护最需要法律层女。”
小系统哼哼：“小主人承认了，东方文化固就人治，不法治，也不理。”
弘星哼哼：“小系统又变笨了。不‘人治’，权利，谁掌握权利。不光东方文化，也西方文化，所有时空文化都样。”
小系统学着语气：“或者将来，科学会取代权利。要几千上万年哦。”
弘星乐哈哈：“聪明小系统，晚安哦。”
第88章 要猪蹄弘星
弘星因为位姑娘“故事”, 每天来半个小时时间研究相关书籍，比如亚里士多德哲学代表作《形而上学》，比如《丁神曲》, 比如柏拉图《理想国》……
当然, 东方哲学书比如《论学》《宋明理学》《德经》……也都研究。
东方人试图要自己相信, 人本善，一个勇敢英俊少年怎么能变成一个，虚伪狡诈老人，一个勤劳朴实少女怎么变成能一个，唯利图老人？
怎么能？
可就人活着本质, 迈向死亡真实过程啊。可人怎么能承认自己恶？可事实啊, 就看谁会掩饰啊。
所以东方文化崇拜“伪君”，崇拜“□□戏”, 崇拜一切光鲜亮丽表象……
和们认真郑重说“真善”, 些明世故人, 包括老师、父母……一起“善意”儿, 说“读书读傻了”。
西方人试图要自己相信, 人本恶。一个面上层要怎么维持自己面, 一个世袭贵族要怎么维持自己费, 们乐此不彼研究, 勇敢给自己放血切片去研究……
们永远记得, 上帝和人间分隔两个世界……哦伙计，既然活在人间, 就照人间游戏规则来吧, 不要表现像一个上帝。
好比彼得一世明晃晃“以暴制暴”，好比意利人基雅维利在《君主论》和《论李维罗史》说：
“……在穿着和日常生活上，比们先辈更自由, 在其方面费更多，费在休闲、游戏和女人上时间和金钱更多……
们主要目有更好穿着，有更明谈吐，谁能以最明方式伤害人，谁就最能人。”
时代步，技艺步，成功学原理始终如一。
不同只方式。
一位女儿无辜死亡贫困母亲，甚至连复仇都不被理解，估计还有很多人说命不好，说自不量力……谁叫仇人有钱有势？似乎有钱有势就代表了一切。
多么朴素实在“真理”。
么德，到底什么？
又一年秋天即将来临，弘星一面实清诉讼官司，一面再次排查清官员。
查到陈廷敬，弘星变声期小嗓门特有“特”：“陈廷敬，家乡，老百姓都夸好官。”
陈廷敬乐哈哈：“小殿，一般士家族都护‘面’维护声誉，们也不希望自家弟都恶人。人人嘛，家族了，枝枝叶叶，什么样人没有？
可们毕竟一个家族人嘛，真了些打打闹闹事，要们完全秉公理，天底有几个官可以到？”
弘星不乐意：“打打闹闹不事儿。弘星问，一个家族枝叶，在外方当小官害死人命，不光得以逃脱惩罚，还在其方继续当官，有多可能？”
陈廷敬：“！！！”
“小殿，陈氏家族绝对没有样人！”陈廷敬脸都吓白了，“人命关天，岂可如此无视国法纵容恶行？”
弘星：“所以，样事还会有。弘星也知，样‘枝叶’不多，样理结果也不多。其实弘星也理解，样家族，本来就很少，一个国家能有几个？”
“……对对对。”陈廷敬额汗，可弘星一句话有吓坏了。
“弘星看刑卷宗……”
陈廷敬赶保证：“小殿放心，放心。每年秋天九司科审理死刑案件，只要能查实，都尽可能查实。”
弘星小鼻皱皱不吱声。
《尚书》曰“罪疑唯轻，功疑唯重”。罪行有可疑之，宁愿从轻罚，也不能错杀无辜。要求难以决断，证据不清案件，要反复斟酌，从轻发落。
还句话，书本儿书本儿。
一般案要案，都分为两个况。其一有证有据，清楚明白不难发落死刑案，无需复审。其有所不清，或者难以发落疑案，上报重审。
明朝有司会审，由理寺、刑、都察院机关组成法司，理疑难案件。
清朝更多，直接将死刑案划分为类，实，缓决，可矜，疑虑，留养承祀。除第一实外，其余类全不予死。
“、理、法，每年秋审时候，玛法和九司科官员们，都慎重又慎重。
每个人都说‘人命关天’，宁可错放，不可错杀；位姑娘梦里，更一个追求“人