第六百八十八章 渡船

行无量众所敬

又文殊师利！菩萨摩诃萨，于后末世，法欲灭时，有持是法华经者，于在家出家人中，生大慈心，于非菩萨人中，生大悲心，应作是念：如是之人，则为大失。如来方便，随宜说法，不闻、不知、不觉、不问、不信、不解。其人虽不问、不信、不解是经，我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地，以神通力、智慧力引之，令得住是法中。文殊师利！是菩萨摩诃萨，于如来灭后，有成就此第四法者，说是法时，无有过失，常为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、国王、王子、大臣、人民、婆罗门、居士等，供养恭敬，尊重赞叹。虚空诸天，为听法故，亦常随侍。若在聚落、城邑、空闲林中，有人来欲难问者，诸天昼夜，常为法故，而卫护之，能令听者皆得欢喜。所以者何？此经是一切过去、未来、现在诸佛，神力所护故。文殊师利！是法华经于无量国中，乃至名字不可得闻，何况得见、受持、读诵。文殊师利！譬如强力转轮圣王，欲以威势降伏诸国，而诸小王不顺其命，时转轮王起种种兵而往讨伐。王见兵众战有功者，即大欢喜，随功赏赐，或与田宅、聚落、城邑，或与衣服、严身之具，或与种种珍宝、金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、象、马、车乘、奴婢、人民。唯髻中明珠不以与之。所以者何？独王顶上有此一珠，若以与之，王诸眷属，必大惊怪。文殊师利！如来亦复如是，以禅定智慧力，得法国土，王于三界，而诸魔王不肯顺伏。如来贤圣诸将与之共战，其有功者，心亦欢喜，于四众中，为说诸经，令其心悦，赐以禅定、解脱、无漏根力、诸法之财，又复赐与涅盘之城，言得灭度，引导其心，令皆欢喜，而不为说是法华经。文殊师利！如转轮王，见诸兵众有大功者，心甚欢喜，以此难信之珠，久在髻中，不妄与人，而今与之。如来亦复如是，于三界中，为dàfǎ王，以法教化一切众生，见贤圣军与五阴魔、烦恼魔、死魔共战，有大功勋，灭三毒，出三界，破魔网。尔时，如来亦大欢喜，此法华经，能令众生至一切智，一切世间多怨难信，先所未说，而今说之。文殊师利！此法华经，是诸如来第一之说，于诸说中，最为甚深；末后赐与，如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。文殊师利！此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中，最在其上，长夜守护，不妄宣说，始于今日乃与汝等而敷演之。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

常行忍辱哀愍一切乃能演说佛所赞经

后末世时持此经者于家出家及非菩萨

应生慈悲斯等不闻不信是经则为大失

我得佛道以诸方便为说此法令住其中

譬如强力转轮之王兵战有功赏赐诸物

象马车乘严身之具及诸田宅聚落城邑

或与衣服种种珍宝奴婢财物欢喜赐与

如有勇健能为难事王解髻中明珠赐之

如来亦尔为诸法王忍辱大力智慧宝藏

以大慈悲如法化世见一切人受诸苦恼

欲求解脱与诸魔战为是众生说种种法

以大方便说此诸经

既知众生得其力已末后乃为说是法华

如王解髻明珠与之此经为尊众经中上

我常守护不妄开示今正是时为汝等说

我灭度后求佛道者欲得安隐演说斯经

应当亲近如是四法

读是经者常无忧恼

又无病痛颜色鲜白不生贫穷卑贱丑陋

众生乐见如慕贤圣天诸童子以为给使

刀杖不加毒不能害若人恶骂口则闭塞

游行无畏如师子王智慧光明如日之照

若于梦中但见妙事见诸如来坐师子座

诸比丘众围绕说法又见龙神阿修罗等

数如恒沙恭敬合掌自见其身而为说法

又见诸佛身相金色放无量光照于一切

以梵音声演说诸法佛为四众说无上法

见身处中合掌赞佛闻法欢喜而为供养

得陀罗尼证不退智佛知其心深入佛道

即为授记成最正觉汝善男子当于来世

得无量智佛之大道国土严净广大无比

亦有四众合掌听法

又见自身在山林中修习善法证诸实相

深入禅定见十方佛

诸佛身金色百福相庄严闻法为人说常有是好梦

又梦作国王舍宫殿眷属及上妙五欲行诣于道场

在菩提树下而处师子座求道过七日得诸佛之智

成无上道已起而转fǎlún为四众说法经千万亿劫

说无漏妙法度无量众生后当入涅盘如烟尽灯灭

若后恶世中说是第一法是人得大利如上诸功德

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从地涌出品第十五

尔时，他方国土诸来菩萨摩诃萨，过八恒河沙数，于大众中起，合掌作礼，而白佛言：世尊！若听我等，于佛灭后，在此娑婆世界，勤加精进，护持读诵、书写、供养是经典者，当于此土而广说之。尔时，佛告诸菩萨摩诃萨众：止！善男子！不须汝等护持此经。所以者何？我娑婆世界，自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨，一一菩萨，各有六万恒河沙眷属，是诸人等，能于我灭后，护持读诵广说此经。佛说是时，娑婆世界三千大千国土，地皆震裂，而于其中，有无量千万亿菩萨摩诃萨同时涌出。是诸菩萨，身皆金色，三十二相，无量光明，先尽在此娑婆世界之下，此界虚空中住。是诸菩萨，闻释迦牟尼佛所说音声，从下发来。一一菩萨，皆是大众唱导之首，各将六万恒河沙眷属，况将五万、四万、三万、二万、一万恒河沙等眷属者；况复乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一，乃至千万亿那由他分之一；况复千万亿那由他眷属；况复亿万眷属；况复千万、百万，乃至一万；况复一千、一百，乃至一十；况复将五、四、三、二、一弟子者；况复单己，乐远离行；如是等比，无量无边，算数譬喻所不能知。是诸菩萨从地出已，各诣虚空七宝妙塔多宝如来、释迦牟尼佛所；到已，向二世尊头面礼足。及至诸宝树下师子座上佛所，亦皆作礼，右绕三匝，合掌恭敬，以诸菩萨种种赞法而以赞叹，住在一面，欣乐瞻仰于二世尊。是诸菩萨摩诃萨，从初涌出，以诸菩萨种种赞法而赞于佛，如是时间，经五十小劫。是时，释迦牟尼佛默然而坐，

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